Von nachreformatorischen Glaubenskriegen …
… bis zu den aktuellen gesellschaftswissenschaftlichen Diskursen
RUB-Publikation zu „Religion und Religionskritik“
Religion und Politik – zwischen Befriedung und Verheißung
Der allgemeine Religionsbegriff hat „seinen Ursprung weniger in der Theologie als vielmehr in der Staatsphilosophie“. Es war Thomas Hobbes der im 17. Jahrhundert auf die unerbittlichen Religionskriege in der Nachreformationszeit reagierte und aus dem Bedürfnis nach Frieden die überkommene Verknüpfung von Religion und Wahrheit aufgab. Mit der Entdeckung der Würde des Menschen kam eine Diskussion in Gang, die bis in die Gegenwart andauert. Prof. Weinrich folgt anhand der wichtigsten Autoren und ihren Werken dieser Diskussion, angefangen bei den Konflikten im 17. Jahrhundert, über Religionskritik bei den Philosophen der Aufklärung, anthropologische und soziologische Diskussionen und Verteidigungen von Religion im 19. Jahrhundert bis hin zu modernen Diskursen der neueren Theologie im Blick auf die wahrgenommene Renaissance der Religion in der Gegenwart. Positionen der theologischen Religionskritik im 20. Jahrhundert stehen ebenso zur Debatte wie etwa „marxistische Religionsverteidigung, soziologische Verdunstungsprognosen, philosophische Nichtigkeitserklärungen wie psychologische Gesundungsverheißungen“.
Kompendium für die ganze Breite der Diskussion
Das Buch von Prof. Weinrich wendet sich nicht nur an Theologen, sondern im Grunde an die Vertreter all der Wissenschaften, die entweder an der Religion oder an ihrer Kritik interessiert sind. Es ist als ein wissenschaftliches Arbeitsbuch konzipiert, das zugleich als eine Art Kompendium für die ganze Breite des Religionsdiskurses benutzt werden kann. Der Autor hat bereits vor längerer Zeit ein sehr erfolgreiches Buch zur Religionskritik publiziert, das allerdings längst vergriffen ist.
Titelaufnahme
Michael Weinrich: Religion und Religionskritik. Ein Arbeitsbuch. Göttingen Vandenhoeck und Ruprecht Verlag 2011, ISBN 978-3-8252-3453-9 (UTB-Taschenbücher Theologie)